Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour (Partie 3) [ BienEtremag.com ]
Document sans nom
 
Document sans nom
 
   
 
 
 
 
   
 
Les infos
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
 
Les chroniqueurs
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
 
Méthodes
 
 
 
 
 
 
 
 
Ressources
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Services
 
 
   
   
   
 
A propos de ce site
 
 
 
 

Accueil Tous les articles Document sans nom

 NEWSLETTER GRATUITE
Recevez gratuitement les nouvelles informations de ce site Cliquez-ici pour vous abonner

 

Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour (Partie 3)

Document sans titre

> Cliquez-ici pour lire le début de l'article

Par Dominique Vincent, Psycho Educateur, Psychothérapeute, Formateur

Ejaculer ou pas ?

Beaucoup de couples font l’expérience d’une sexualité qui s’affadit avec les années. Les raisons en sont multiples. La routine, les soucis, le stress, le surcroit de travail dû à l’arrivée des enfants. Cela peut être aussi les conflits évités, les colères refoulées. Ce qui n’est pas dit détermine la vie du couple et son devenir. Mais il est une autre raison rarement expliquée inhérente à la sexualité elle-même. L’homme éjacule. Il donne de sa matière et de son énergie. La femme reçoit. L’homme se donne rarement le temps d’être nourri en retour. Pour cela il faudrait qu’il reste dans la femme de longs moments après son éjaculation et que ses muqueuses réabsorbent quelque chose du liquide séminal mélangé aux fluides de la femme. Sans compter l’énergie subtile qui émane du cœur d’une femme comblée pleine de gratitude pour l’homme qui lui permet de savourer de tels délices. L’homme qui sait recevoir de sa femme, reçoit alors en retour des énergies nouvelles et insoupçonnées qui lui ouvrent les portes de sa propre féminité. Dans ce cas la vie sexuelle du couple n’a pas tendance à s’affaiblir, bien au contraire. Du couple émanent plaisir et bonheur, ce qui bénéficie à tout le monde, en premier à leurs enfants. A couple heureux, enfants heureux et équilibrés.

Il existe une autre possibilité abondamment documentée par le Tao et le Tantra : L’homme n’a pas besoin d’éjaculer chaque fois qu’il fait l’amour pour connaître le plaisir, bien au contraire. Des éjaculations fréquentes banalisent l’acte sexuel qui se vide peu à peu de son intensité. Les organes génitaux masculins sont comme une batterie se déchargeant à chaque éjaculation. L’homme connaît alors une période dite réfractaire augmentant avec l’âge nécessaire à la recharge biologique de son énergie sexuelle, période pendant laquelle il n’est plus du tout attiré par sa partenaire. Parfois, c’est même de la répulsion ! De quelques minutes à 18 ans, ce temps peut passer à plusieurs semaines après 60. Des éjaculations compulsives et fréquentes peuvent mener à un état dépressif…
Plus l’homme est tendu, plus il est agressif, plus l’urgence d’éjaculer est grande. L’éjaculation est vécue comme une décharge nerveuse qui l’aide à relaxer et à bien dormir indépendamment de la satisfaction de sa partenaire. Le type d’orgasme que recherchent souvent les femmes est d’ailleurs du même ordre que l’éjaculation compulsive de l’homme.
C’est ce qui permet de dire : J’ai joui ou j’ai eu un orgasme mais pas elle ou pas lui. Ou : Il faut avoir un orgasme ensemble. Et ensuite : Je porte la responsabilité de satisfaire mon partenaire. Ceci est source de tension intérieure et de stratégies d’échec comme l’éjaculation précoce… Une autre dynamique est possible en suivant plus ou moins spontanément la montée d’énergie palier par palier : Une phase d’excitation et de mouvements est suivie d’une phase d’immobilité et de relaxation. Ce faisant, il semble que le plaisir puisse monter indéfiniment en dépassant de beaucoup le niveau qui aurait provoqué une éjaculation, si le couple avait continué les mouvements du coït. Cela signifie pratiquement que le couple connaît des niveaux de plaisirs supérieurs alors que l’homme retarde l’éjaculation ou n’éjacule pas. L’homme qui se rend compte de cette possibilité n’en est pas frustré : non seulement son plaisir augmente au cours d’une rencontre amoureuse pendant toute la durée de l’acte, mais, en plus, il ne traverse pas de période réfractaire et le désir pour sa partenaire ne fait qu’augmenter de relation intime en relation intime. La femme, elle, est touchée de plus en plus profondément, et se sent comblée et reconnaissante. La vie commune a tendance à connaître de moins en moins de conflits et de reproches mutuels. Une telle sexualité contribue à une bonne santé physique et psychologique tout en rendant possible les transformations alchimiques dont nous parlons par ailleurs.

> Cliquez-ici pour lire la suite de l'article

 

Dominique Vincent
Parcours professionnel, références théoriques et recherches actuelles.

30 ans d’expérience de thérapie individuelle et de couples, et d’animation de séminaires.

Educateur spécialisé (Institut catholique de Paris), Psycho-éducateur (Université de Sherbrooke, Québec, Canada), J’ai commencé ma démarche par une thérapie psychanalytique freudienne à l’âge de 24 ans. Depuis je n’ai cessé d’explorer de multiples chemins pour la connaissance de soi. Je me suis très vite tourné vers des approches thérapeutiques nouvelles surtout les approches psychocorporelles dont j’ai été l’un des pionniers au Canada : Massage profond du tissu conjonctif, médecine chinoise utilisée pour le dégagement émotionnel par le biais de la « polarity acupressure Jin Shin Do », différentes techniques de réflexologie avec l’utilisation des « Trigger points », l’abandon respiratoire (rebirth)… J’ai créé trois cours autour de la nutrition dont un de Psycho-nutrition pour l’Institut de Thérapie Psychocorporelle de Montréal où j’ai enseigné plusieurs années.

J’ai fait de nombreux voyages totalisant plusieurs années de séjour en Orient, du Liban et de la Palestine au Japon, surtout en Inde. Au cours de ces voyages, j’ai découvert diverses traditions offrant des modèles différents pour la compréhension de la psyché humaine : L’Islam et le Soufisme, le Védanta, le Yoga et le Tantra de l’Inde, Le Taoïsme et le Zen de la Chine et du Japon. J’ai pratiqué assidûment certaines de ces approches, ce qui m’a amené à comprendre la place du corps et de la quête existentielle et spirituelle dans le devenir psychologique des humains. J’utilise constamment les visions énergétiques du corps développées en Inde et en Chine dans mon travail de Psychothérapie. J’ai vécu et travaillé 25 ans au Canada.

Je m’intéresse depuis de nombreuses années à la guérison des abus et des traumatismes vécus dans la famille, dans les relations de couple, dans la vie sociale et professionnelle. J’anime des séminaires utilisant des techniques variées de régression et de dialogue avec l’enfant intérieur, des séminaires réservés aux couples, d’autres qui s’adressent aux personnes qui veulent vivre le monde de l’entreprise de façon humaine tout en y prenant des responsabilités. Les thèmes principaux : la relation amoureuse, la communication, la méditation, l’homme et la femme intérieurs, les archétypes, l’identité personnelle, le corps lieu de l’inconscient (dreambody) et le ressenti, la somatisation et les rêves, le dégagement émotionnel, le pouvoir juste …

Depuis une quinzaine d’années, j’ai trouvé mon inspiration fondamentale dans la « Process therapy », élaborée par Arnold Mindell. Cette approche peu connue en France prend son point de départ dans les travaux de K. G. Jung. Elle est exposée dans une quinzaine d’ouvrages fondamentaux et enseignée dans de nombreux pays dont, pour l’Europe, la Suisse, l’Allemagne et l’Angleterre. Elle offre un cadre théorique précis en même temps qu’extrêmement ouvert et des outils concrets tant pour le travail de thérapie individuelle et de couple que pour le travail avec des groupes.

Je poursuis ma réflexion sur les somatisations : Comment un ressenti de conflit précis entraîne une réponse biologique automatique via les centres nerveux correspondants selon le rôle des tissus et organes.

J’ai publié une étude sur les apports du Taoïsme et du Tantrisme à la thérapie de couple. « Le couple sur la voie tantrique » aux éditions A.L.T.E.S.S. Je prépare un nouvel ouvrage sur une technique de psychodrame, « Le jeu du roi et de sa cour » dont le but est de développer le pouvoir personnel mis à l’épreuve du travail en entreprise. J’ai publié une quinzaine d’articles tant au Québec qu’en France tel que « La violence, l’autre et moi » dans la revue « D’Ames et d’Hommes ». J’ai écrit deux manuels d’enseignement : « Tao, la porte du mystère » et « Acupressure for bodymind therapy ».

Pour information : appelez Dominique Vincent au 06 89 36 45 01 ou mail : dominique.vincent(at )yahoo.fr

 

 

Par Dominique Vincent Date 20-10-2008

 

       

 
  D'autres dossiers de la catégorie " Sexualité "

Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour (partie 5)  
Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour (partie 4)  
Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour (Partie 3)  
Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour (partie 2)  
Manifeste pour une sexualité consciente et heureuse : Puissance, Plaisir, Amour  

 

 

BienEtreMag | Nous contacter | Régie publicitaire | Questions / FAQ | CGU et mentions légales | Référencement

© Bienetremag.com 2005-2008 - Email : info(at)bienetremag.com
BienEtremag est un portail sur le bien être et le développement personnel dans différents thèmes : préparation à le retraite, gestion du stress, coaching de dirigeants

INFORMATIONS : Tous les articles | Scientifiques | Interviews | Santé | Alimentation | Sport | A méditer

PRATICO-PRATIQUE : Personnel | Professionnel

STAGES et FORMATIONS : Personnel | Professionnel

DOSSIERS : Les gestes anti cancer

METHODES DE DEVELOPPEMENT PERSONNEL : Coaching | Ennéagramme | PNL | EMDR | Méditation | Autres

 En cas de malaise ou de maladie, consultez d'abord un médecon ou un professionnel de la santé en mesure d'évaluer adéquatement votre état de santé. En utilisant ce site, vous reconnaissez avoir pris connaissance de l'avis de désengagement de responsabilité et consentez à ses modalités. Si vous n'y consentez pas, vous n'êtez pas autorisé à utiliser ce site.